用“小”片段构“大”作文
余秋雨先生说：“在这个识字已经比较普及的时代，写作首先是练习一种与社会、与人沟通的方式。”通过语言文字进行表述和交流沟通，自由抒发情感，这是人的一种本能。但当写作与“应试”挂钩，当今的作文教学似乎已成了“老大难”。原因不仅仅是因为作文的分值在整张试卷中占比最高，学生压力最大，更困难的是怎么能让教师的“教”，引导学生的“学”，并在具体习作的“做”中让学生在有限的时间内，做到根据要求快速正确地将自己的观点、情感表达出来。
为了让学生摆脱“怕写，所以写不好；写不好，所以更怕写”的“写作魔咒”，笔者在教学过程中一直在尝试寻求更好、更易于学生实践的途径。经过几年的教学与探索，认为比较奏效的就是“片段写作”练习。所谓“片段写作”，以语段形式显现的具有相对独立性的非整篇文章作文。把八九百字的作文要求，化分成更少的两三百字的自由表达，“化整为零”，减少学生的写作心理压力，促使学生乐意去写，在潜移默化中生发学生对写作的热情，达到提高写作水平的最终目的。
一、教：实现形式，创设“小情境”
片段写作，通过一个个小片段的写作练习来达到培养语感、提高表达能力的效果。这个片段可以是一段描写的文字，也可以是一份应时因事的内心独白、人生感悟，总之只要言之成“文”即可。正因为这种“随意性”，可以基于不同的“实现形式”来达到训练的目的。通过创设恰当的“小情境”，就可以实现一次片段写作训练。
情绪是开启写作大门的钥匙，教师创设具体的生活“小情境”，调动感染学生的情绪，让学生身临其“境”，然后再把自己的感想描述记录下来，让学生获得直观的写作素材和切身的感受，激发灵感，从而产生浓厚的写作兴趣和强烈的写作欲望。
例1：
下雨了。
氤氲的水汽浅浅地浮在地上，细雨淅淅沥沥，如牛毛似银针，不停地跃动着。伞面上，水洼里，随处可觅它的踪影。落在伞面上，再弹起，顺着伞骨滑下，在末端聚成晶莹的珠子，坠下。在碰触到地面的一刻，迸溅开来，四散而去，藏身于那浅浅的水汽中，徒留几丝未平的涟漪。
细雨沿着长墙滚落，留下淡淡的脚印，坍圮一段时光的旧梦。岁月沉积，厚重浓郁的砖墙味混着泥土的清新，全都凝聚在这烟雾缭绕的水汽中了。滑腻的苔藓剥蚀着墙板，也洗涤着小巷的记忆。蝉鸣也盖不过雨声了。在江南，唯有雨，敢独占这寥廓的戏台。敲响吱呀的木门，无人应声。
江南人喜雨，以雨而生，但在这诗意的小巷里，雨似乎赶走了满巷记忆。偶尔有撑油纸伞的柔情女子踏过青石板，留下一路的墨香，便再无人迹了。
上文是在经历了连日的阴雨，组织学生由身边事进行的片段训练。学生由眼前的雨景切入，表现她对于下雨最直观的描写。正因为亲身经历，所以雨由天上落下，到伞面继而坠落到地，推至江南人喜雨的情怀，才那么的生动。短短300来字，不成整文，并非为了实现某个命题的表达，甚至只是在限定“小情境”中的一段小小的内心絮语。但学生自由地表达自己的思想感情，激活他们的思维，增强他们的写作兴趣，使作文由“负担”变成乐趣。消除了思想束缚，练习的速度可以加快，练习的频次也可以增加，练习的质量更能提高，以期达到“随风潜入夜，润物细无声”的效果。
二、学与做：样式呈现，“不拘一格”
在日常教学中，练习片段的样式可以不只局限于“开头段”、“结尾段”、“描写段”等板正分类，可以基于学生兴趣或正常课堂阅读教学进度灵活穿插展开。
(一)联想体悟类
联想作为一种思维心理活动，它是由某一事物或现象想到与它相似的其他事物或现象，进而产生一种新的设想，也是文学作品常见的写作手法。通过联想的方式，对于已有的文本作品，进行自己的个性化续写，可以帮助学生快速扎实的掌握正常的写作技巧及情感表达。以唐诗宋词中“闺怨”一脉的学习为例，学生进行了相当数量的诗作学习后，明白了自古文学中爱情理想不变主题的追寻，进而展开想象进行了一系列的“诗描”续写。
例2：
在那雕花镂锦的窗下，燃着一盏灯。她手里拿的鸳鸯荷包已成大半，一对鸳鸯一前一后，形影不离。绣工极精，每一片羽都看得分明。那是用整日整夜无聊的光阴和蚀骨的相思织就的。
在这窗前，她曾送走了她的丈夫。那个人背上行囊，临走前道“金榜无名誓不归”，如今真就不归。在那日复一日的阴晴雨雪里，反复细描的眉目，枉逝了流年。
从窗外漏进点点月色，暖风熏人，漫过庭中芳草。她妆容依然未卸，蛾儿雪柳黄金缕，装点着云鬓。那翠眉丹唇，玉面杏眼，两重心字罗衣，都只为归人。可是一日已尽，窗外依然没有他的影子。她绣完了荷包，放入了妆台边的一只木箱——针线织锦，已然积了一箱了。
风透窗而过，拂着重重帘幕。她终于灭了灯，随风入梦觅归人。
以“窗”作为着眼点，学生凭借日常的课堂习得及自己的学习体悟，对一首词的描摹，亦是对千百首词的联想归纳。由本身的词作出发，透过这扇窗，续写千千万万窗边的故事。日常的诗歌鉴赏促进了此次联想续写的练习，而此次发自内心的学习体悟又有助于学生今后对相关诗作的感悟欣赏，这就是最好的“读写结合”训练。
其次，阅读的目的是理解文章表达的思想感情、观点态度，学生经过自己的阅读体悟，自会生发由作者带来的进而内化为自身的人生经验。所以，“读后感”类的片段写作，可以进一步固化和生发这样的体悟，也可以激励学生自我的表达热情。
例如，学生看完王尔德的《道林·格雷的画像》，体悟如下：
例3：
打开厚重的橱柜，选好今天所要戴上的面具，出门去完成这张面具所应承担的事。人前的我们有千千万万面，面对不同的人用不同的脸，或喜或悲，或沉稳或和善。因为太过害怕一个人，渴望着与周围的人融于一体。渐渐忘了自己面具下真实的脸该如何去笑，去哭，我们甚至再不记得自己戴着面具。终于，我们弄丢了自己。
但我们每个人都有自我的追求和性格，也因此成为了独立的个体。当我们独处于一个房间，面对自己时，心中没来由的感到孤独恐慌。因为我们此刻所看到的是没有面具最真实的自己。我们潜意识中认为自己与他人不同是错误的，是异类般的存在。于是我们戴上面具，努力去融入群体。而在这过程中，我们为了去迎合，选择了抛弃自我与真实。
或许有一天，我们终于会明白，拥有独立人格的珍贵，保持真实自我的不易，我们终于又选择了一个人踏上自我的问道之路，能不顾他人脸色，循心而往。一个人的一生还是要一个人去走完。纵使无人知晓，又何必郁结。
并非是正统的读后感，只是脱胎于文本的小感悟，不一定合适不一定深刻的体悟，表现学生自己看待人之所以为一个“人”的矛盾，但这绝对是这位同学当时最真实的感怀。这“即时”的一点感悟，解决不了根本问题，但对于“自我”与“社会”的认知，对自我未来的期许，已经在心中埋下了一颗种子。相信这样的阅读“后续”，会让“阅读”更“有用”，当这样的小“感悟”小“续写”成为一种自发习惯，何愁那区区800字？
（二）事件评述类
初高中语文教材中选了一部分哲理性的诗词文章，通过“点”的由主题的评述，使学生能“面”上的理解分析，进而明了写作教学中一大门类——议论文的写作思维。以“主题探讨”或“任务驱动”的方式进行，并且可以是即时着眼于当下甚至是当天发生的某事或某个问题，展开针对性的探讨，培养学生“着眼当下”的责任意识，更进一步激发其勇于表达的欲望。
例4：
袭纤柔身姿，撑玲珑纸伞，披翠水烟纱。汉服热，如今已遍布大街小巷。
汉服，是一种文化自信的外在表现；而并不一定会成为将礼仪之邦深入人心的精神内涵。汉服无疑是传统文化的载体，但其中不免也掺杂着跟风热。一时热爱，但程度随着时间递减；表面复古，但内心依旧只追求华丽丽的外表，忽视了古人的道德文化修养，弘扬传统文化可谓不到火候。中华上下五千年，儒家思想源远流长，儒家文化并没有靠形式传播，而是作为一种哲学思想，贯穿着我们的生活，成为每一位国人中华血脉中的一部分。我们体会到的是儒家思想中朴实无华的礼仪文化。
弘扬汉文化，不能仅仅“着我汉家衣裳”，更要“兴我礼仪之邦”。汉服潮的出现，无疑是一件好事，但又如余秋雨所说，“文化是一种精神价值和生活方式”，着汉服者，更需要的是在提升民族自信的基础上更进一步，从陶冶自身的修养，改变自己生活的态度开始，发掘自我内心深处的民族意识。
上文片段，是对限定主题事件“当下很多家长送小孩子上国学班，90后、00后穿汉服者渐多”现象的评述。学生从“不仅仅着我汉家衣裳，更要兴我礼仪之邦”两个层面，来谈自己对于这一现象的看法。虽表述不够细致严密，但自己对这个问题的思维路径已经展示全面。这样的片段，学生写作时就不用“瞻前顾后”，可以“肆意翻飞”。即时的感受“记录在案”，思维可以自我可控的选择体悟，甚至先“放一放”，找找“资料”，过段时间再“发散一下”“争论一下”也完全没有问题。笔者一贯认为，写作以有兴趣并能勇敢地表达出来为第一位，理性的有感染力的表现是后续的技术问题。
三、评：反馈方式，灵活展现
反馈作为写作教学的重要环节，是对本次片段作文指导的完善，同时也为下一次片段作文打下良好基础。在避免挫伤学生写作热情的基础上，通过圈点勾画，引导学生对原有的作品进行反思和修正提升，让学生感受到成功的喜悦，进一步增加学生对写作的兴趣和热情。还可采用小组互评、同桌互改等多种形式，学生倍感新鲜之余，在互相沟通、评价的过程中，思维碰撞产生火花，也许会收到意料之外的惊喜。避免教师“一言堂”的窘境，做到相对公平。让评价也变得更有趣多变，同样可以促进学生的写作热情。
片段作文的讲评同样应该多元多趣。片段作文篇幅短小，灵活性强，不一定非要专门拿出课时来讲评，教师可发挥主观能动性，适当把片段作文的讲评趣味化地穿插在平时课堂内容中，课前、课时或者课后，都可以灵活进行，以“润物细无声”的方式让学生充分浸润在“创作”的氛围中，感受作文的魅力，爱上片段写作，为“大作文”打下坚实的基础。不管反馈形式如何，“万紫千红”的展现终将迎来最明媚的“春天”。
曹勇军老师说：“作文教学的智慧就在于权衡利弊，知其长，识其短。”当我们理解了学生写作的“痛点”，用更智慧的方式去解决。把“整文”用“片段”的方式玩出来，把“害怕写作”，变成一个个“片段”的开心，写作就真能变成一种自发的本能。
